வடிவமைப்பாளர் லேபிள் அல்லது தொழிற்சாலையால் தயாரிக்கப்பட்ட துணி எதுவும் எப்போதும் பிரதிபலிக்க முடியாத ஒரு கைத்தறி சேலை பற்றி ஏதோ இருக்கிறது. ஒருவேளை அது நெசவாளரின் கைகளின் அரவணைப்பு, தறியின் தாளம் அல்லது மெதுவாக தயாரிக்கப்பட்ட ஒன்றை அணிவதற்கான அமைதியான பெருமை. ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆகஸ்ட் 7 ஆம் தேதி கொண்டாடப்படும் தேசிய கைத்தறி தினத்தில், நாங்கள் எங்கள் ஜவுளிகளை மட்டுமல்ல, எங்கள் அடையாளத்தையும், எங்கள் வேர்களையும், எங்களையும் கொண்டாடுகிறோம் மிட்டி கி குஷ்பூ.வேகமான பாணியை நோக்கி விரைந்து செல்லும் உலகில், கைத்தறி இன்னும் நிற்கிறது. இடைநிறுத்தவும், சுவாசிக்கவும், உண்மையிலேயே நம்முடையதைப் பிடித்துக் கொள்ளவும் இது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. இந்த புடவைகளை எங்கள் தாய்மார்களின் டிரங்குகளில், கருப்பு மற்றும் வெள்ளை திருமண புகைப்படங்களில் பார்த்திருக்கிறோம், இப்போது நன்றியுடன், நவீன பெண்கள் மீது பாரம்பரியத்தை நம்பிக்கையுடன் கலக்கிறோம்.இந்த ஆண்டு, ஒவ்வொரு இந்தியரும் தங்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு முறையாவது வைத்திருக்க வேண்டும் என்று இந்தியா முழுவதும் இருந்து 10 கைத்தறி புடவைகளை நாங்கள் சுற்றியுள்ளோம். இவை வெறும் ஆடைகள் அல்ல – அவை கதைகள், மரபுகள் மற்றும் சாதாரணத்திற்கு எதிரான மென்மையான கிளர்ச்சி.
கஞ்சீவரம் (தமிழ்நாடு): நித்திய ராணி
நேர்த்திக்கு ஒரு பெயர் இருந்தால், அது கஞ்சீவரம். தூய மல்பெரி பட்டு மற்றும் பணக்கார ஸாரி எல்லைகளுடன் நெய்யப்பட்டால், இது ஒவ்வொரு தென்னிந்திய மணமகள் கனவுகளும் சேலை. இது எடை அல்லது பிரகாசத்தைப் பற்றியது மட்டுமல்ல, இது உங்களைச் சுற்றியுள்ள பல நூற்றாண்டுகள் கலாச்சாரமாகும்.

ஒரு டிராப், நீங்கள் ராயல் உணர்கிறீர்கள். ஒவ்வொரு முறையும்.
ஜம்தானி (மேற்கு வங்கம்): தி விஸ்பரிங் மியூஸ்
மென்மையான, கனவான, மற்றும் அன்புடன் கையால், ஜம்தானி புடவைகள் இயக்கத்தில் கவிதை போன்றவை. சிறிய கருவிகள் அச்சிடப்படவில்லை அல்லது எம்பிராய்டரி செய்யப்படவில்லை, அவை கையால் நெய்யப்படுகின்றன, நூல் மூலம் நூல். இது மென்மையானது, இது விரிவானது, நேர்மையாக, இது பெருமூச்சு அணிவது போல் உணர்கிறது.

குறைவான இந்திய கோடைகாலங்கள் அல்லது நெருக்கமான கூட்டங்களுக்கு ஏற்றது.
சந்தேரி (மத்திய பிரதேசம்): ஒரு நினைவகமாக ஒளி
நீங்கள் எப்போதாவது ஒரு சந்தேரி அணிந்திருந்தால், கிரேஸ் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியும். ஒரு நுட்பமான ஷீனுடன் இறகு-ஒளி, இது வெளிப்படுத்தாமல், கவனத்தை கத்தாமல் நேர்த்தியானது.

கிளாசிக் மையக்கருத்துகள் – மயில்கள், தாமரை, நாணயங்கள் தலைமுறைகள் வழியாக அமைதியாக கடந்து சென்றதைப் போல உணர்கின்றன.
பைதானி (மகாராஷ்டிரா): ரீகல், எப்போதும்
ஆ, பைதானி! அதன் மயில் நிறைந்த பல்லு மற்றும் நகை-நிற பட்டு மூலம், இது தூய குலதனம் பொருள். உண்மையான மந்திரம்? இது ஒரு பாட்டி ஒரு மில்லினியல் மணமகளைப் போலவே கம்பீரமாகத் தெரிகிறது.

நீங்கள் ஒரு பைதானியை மட்டும் அணியவில்லை, அதன் வரலாற்றை உங்கள் தோள்களில் கொண்டு செல்கிறீர்கள்.
போச்சம்பலி இகாட் (தெலுங்கானா): தைரியமான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான
ஒரு சிறிய மனப்பான்மையுடன் தங்கள் புடவைகளை விரும்புவோருக்கு – போச்சம்பள்ளி தான். அதன் சமச்சீர், வடிவியல் வடிவங்கள் மற்றும் பஞ்ச் வண்ணங்கள் தைரியமான உதட்டுச்சாயத்தின் சேலை பதிப்பாக அமைகின்றன. இது புத்திசாலி, பல்துறை, நிச்சயமாக தனித்து நிற்க பயப்படவில்லை.

கூடுதலாக, இது வெள்ளி நகைகள் மற்றும் குழப்பமான பன்களுடன் அழகாக இணைகிறது.
பனராசி (உத்தரபிரதேசம்): ஒவ்வொரு நூலிலும் நாடகம்
இந்திய கொண்டாட்டம் ஒரு பனராசியைப் போல எதுவும் கூறவில்லை. உண்மையான ஜாரியுடன் நெய்யப்பட்டு, சிக்கலான முகலாயத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட கருவிகளில் மூடப்பட்டிருக்கும், இந்த புடவைகள் முழு மனநிலையாகும். பிரைடல் ரெட்ஸ் சின்னமானதாக இருக்கும்போது, நவீன பனாரஸ்ஸிஸ் இப்போது வரும் தூசி நிறைந்த பாஸ்டல்கள் மற்றும் நகை டோன்களை நாங்கள் நேசிக்கிறோம்.

பாரம்பரியம், ஆனால் அதை ஃபேஷன் செய்யுங்கள்.
கசா (கேரளா): எளிமை பிரகாசிக்கும் இடத்தில்
தங்க எல்லையுடன் வெள்ளை சேலையில் அமைதியான சக்தி இருக்கிறது. கசா பிரகாசமானதல்ல, அது இருக்க தேவையில்லை. இது ஓனம், கோயில் வருகைகள் மற்றும் குடும்ப செயல்பாடுகளின் போது பெருமையுடன் அணிந்திருக்கிறது. ஆனால் நேர்மையாக, நீங்கள் சிரமமின்றி தெய்வீகமாக பார்க்க விரும்பும் போது இது சரியான சேலை.

உங்கள் தலைமுடியில் பூக்களைச் சேர்க்கவும், நீங்கள் ஒரு பார்வை.
முகா பட்டு (அசாம்): இயற்கையால் பொன்னிறமாகும்
இது அரிதானது. நாங்கள் உண்மையிலேயே அரிதானவர் என்று பொருள். அசாமில் மட்டுமே காணப்படும் முகா பட்டு, இயற்கையான தங்க பளபளப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒவ்வொரு உடைகளிலும் சிறப்பாகிறது. இது சத்தமாக இல்லாமல் ஆடம்பரமாக இருக்கிறது.

ஒரு முகா சேலை நீங்கள் ஒரு முறை அணிந்துகொண்டு என்றென்றும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.
படோலா (குஜராத்): ஒரு உண்மையான புதையல்
கட்டமைக்கத் தகுதியான ஒரு சேலை இருந்தால், அது படோலா. இரட்டை ஐகாட் நுட்பம் மிகவும் சிக்கலானது, ஒரு சேலை மட்டுமே முடிக்க மாதங்கள் ஆகலாம். வடிவங்கள் இருபுறமும் சரியாக பிரதிபலிக்கப்படுகின்றன – மந்திரம் போன்றவை. இது விலைமதிப்பற்றது, ஆம்.

ஆனால் இது உங்கள் மகள் மற்றும் பேத்திக்கு அனுப்ப விரும்பும் ஜவுளி கலையும் கூட.
இல்கல் (கர்நாடகா): குறைத்து மதிப்பிடப்பட்ட மற்றும் மதிப்பிடப்பட்ட
அன்றாட நேர்த்தியுடன், அது உங்களுக்கு இல்கல். கர்நாடகாவில் பெண்கள் மற்றும் மகாராஷ்டிராவின் சில பகுதிகள் அணிந்திருக்கும், இது நீடித்த, வசதியான மற்றும் அதன் எளிமையில் அழகாக இருக்கிறது. ஆழமான சிவப்பு பல்லு மற்றும் மண் டோன்கள் நாம் முற்றிலும் விரும்பும் ஒரு பழமையான அழகைக் கொடுக்கும்.

கண்ணாடி வளையல்கள் மற்றும் ஒரு பிண்டி உடன் இணைக்கவும், நீங்கள் பொன்னானவர்.
நாம் தயாரித்ததை அணிவோம்
இந்த தேசிய கைத்தறி தினம், அஞ்சலி அல்லது கதைகளை மட்டும் இடுகையிடுவதில்லை, எங்கள் ஆதரவை அணிவோம். திருமணங்கள், அலுவலகக் கூட்டங்கள், பிறந்த நாள் மற்றும் சோம்பேறி ஞாயிறு புருன்சிற்கான கைத்தறி புடவைகளைத் தேர்ந்தெடுப்போம். எங்கள் பாரம்பரியத்தை அலமாரியில் இருந்து உலகிற்கு வெளியே கொண்டு வருவோம்.ஏனென்றால், ஒவ்வொரு முறையும் நாங்கள் ஒரு கைத்தறி சேலை அணியும்போது, அதை உருவாக்கிய கைவினைஞரை, அதை வளர்த்த கிராமம் மற்றும் இந்தியா ஆகியோரை நாங்கள் சொந்தமானதில் பெருமிதம் கொள்கிறோம்.நினைவில் கொள்ளுங்கள், நாங்கள் கைத்தறி அணியும்போது, நாங்கள் துணி அணிய மாட்டோம். நாங்கள் வரலாற்றை அணிந்துகொள்கிறோம். நாங்கள் உணர்ச்சியை அணிவோம். நாங்கள் இந்தியா அணிவோம்.