பல வீடுகளில், குழந்தையின் பெயர் அன்புடனும், பாரம்பரியத்துடனும், சில சமயங்களில்… கொஞ்சம் நகைச்சுவையுடனும் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது. ஆனால் அந்த பெயர், ஒருமுறை அழகாக இருந்தால், ஒரு சுமையாக உணர ஆரம்பிக்கும் போது என்ன நடக்கும்?ராஜஸ்தானில், சார்தக் நாம் அபியான் என்ற புதிய முயற்சி, பெற்றோர்களை இடைநிறுத்தி சிந்திக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறது. யோசனை எளிதானது: பெயர்கள் அர்த்தம், கண்ணியம் மற்றும் வலிமையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். சோட்டு, கலு, ஷேரு அல்லது டிங்கு போன்ற பெயர்கள், பெரும்பாலும் சாதாரணமாக வழங்கப்படும், முதலில் பாதிப்பில்லாததாகத் தோன்றலாம். ஆனால் காலப்போக்கில், ஒரு குழந்தை தங்களை எவ்வாறு பார்க்கிறது, உலகம் அவர்களுக்கு எவ்வாறு பதிலளிக்கிறது என்பதை அவர்களால் வடிவமைக்க முடியும்.இந்த பிரச்சாரம் கட்டுப்பாடு பற்றியது அல்ல. இது விழிப்புணர்வு பற்றியது. எல்லா இடங்களிலும் உள்ள பெற்றோருக்கு, இது ஒரு ஆழமான உரையாடலைத் திறக்கிறது, ஒரு பெயர் உண்மையில் ஒரு குழந்தைக்கு என்ன செய்கிறது?
குழந்தை பருவ புனைப்பெயர்களை விட ஒரு பெயர் நீண்ட காலம் நீடிக்கும்
பெயர்கள் குழந்தைகளுடன் பயணிக்கின்றன, வகுப்பறைகள் முதல் வேலை நேர்காணல்கள் வரை, நட்பு முதல் முறையான இடைவெளிகள் வரை. ஒருமுறை வீட்டில் விளையாட்டுத்தனமாக ஒலிக்கும் புனைப்பெயர் பள்ளிப் பதிவேடு அல்லது அதிகாரப்பூர்வ ஆவணத்தில் இடம் பெறவில்லை.பல பெரியவர்கள் இதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். சிரிப்பையோ அல்லது குழப்பத்தையோ ஈர்க்கும் ஒரு பெயர் குழந்தை தன்னை அறிமுகப்படுத்துவதற்கு முன் தயங்க வைக்கும். காலப்போக்கில், அந்த தயக்கம் அசௌகரியமாக வளரலாம்.உளவியலாளர்கள் அடையாள உருவாக்கத்தை ஆரம்ப அனுபவங்களுடன் இணைக்கின்றனர். ஒரு குழந்தை பதிலளிக்க கற்றுக் கொள்ளும் முதல் லேபிள்களில் பெயர் ஒன்றாகும். அந்த லேபிள் கேலி செய்வதாகவோ அல்லது அர்த்தமற்றதாகவோ உணர்ந்தால், அது அமைதியாக நம்பிக்கையைக் குறைக்கும்.
ராஜஸ்தான் ஏன் “அர்த்தமுள்ள பெயர்களை” ஊக்குவிக்கிறது
அரசுப் பள்ளிகளில் இதுபோன்ற ஆயிரக்கணக்கான வழக்குகளை ராஜஸ்தான் கல்வித் துறை கண்டறிந்துள்ளது. பிரச்சாரத்தின் கீழ், பள்ளிகள் கூட்டங்களின் போது பெற்றோருடன் பேசும் மற்றும் கிட்டத்தட்ட 3,000 அர்த்தமுள்ள பெயர்களைக் கொண்ட பட்டியலை வழங்கும்.இவற்றில் அபீர், அக்னிபா, ஆராத்யா மற்றும் வைஷ்ணவி போன்ற பெயர்கள் அடங்கும், ஒவ்வொன்றும் கலாச்சாரத்தில் வேரூன்றியவை மற்றும் தெளிவான பொருளைக் கொண்டுள்ளன.செயல்முறை தன்னார்வமானது. பெற்றோரின் அனுமதியின்றி குழந்தையின் பெயர் மாற்றப்படாது. ஆனால் நோக்கம் தெளிவாக உள்ளது: ஒரு பெயர் சங்கடத்திற்கு ஒரு காரணமாக இருக்கக்கூடாது.பிரச்சாரம் சாதி அடிப்படையிலான அல்லது இழிவான அர்த்தங்களைக் கொண்ட குடும்பப்பெயர்களையும் பார்க்கிறது. மரியாதைக்குரிய மாற்றுகளை பரிந்துரைப்பதன் மூலம், குழந்தைகள் வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் எதிர்கொள்ளக்கூடிய சமூக சார்புகளை குறைக்க அதிகாரிகள் நம்புகிறார்கள்.
பெற்றோர்கள் பெரும்பாலும் உணர்ச்சிகரமான எடையை இழக்கிறார்கள்
பெற்றோர்கள் மோசமான நோக்கத்துடன் பெயர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது அரிது. பல பெயர்கள் பாசம், குடும்ப பழக்கவழக்கங்கள் அல்லது உள்ளூர் கலாச்சாரத்திலிருந்து வந்தவை. ஆனால் நோக்கத்தை விட அர்த்தங்கள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சூழலில் குழந்தைகள் வளர்கின்றனர்.நகைச்சுவையாகவோ அல்லது எதிர்மறையாகவோ தோன்றும் ஒரு பெயர் கிண்டலுக்கு எளிதான இலக்காக மாறும். குழந்தை சேர்ந்து சிரித்தாலும் தாக்கம் இருக்கும்.உண்மையான கேள்வி இதுதான்: ஒரு குழந்தையின் எதிர்காலத்தை ஒரு பெயர் மட்டுமே தீர்மானிக்கிறதா? இல்லை. ஆனால் அது நம்பிக்கையை பாதிக்கும், மேலும் நம்பிக்கை பெரும்பாலும் தேர்வுகளை வடிவமைக்கிறது.வலுவான, அர்த்தமுள்ள பெயர் வெற்றிக்கு உத்தரவாதம் அளிக்காது. ஆனால் ஒரு தொந்தரவான ஒரு குழந்தையை அமைதியாக தடுத்து நிறுத்த முடியும்.
ஆனால் பெயர்களை மாற்றுவது உண்மையான தீர்வா?
பிரச்சாரத்தின் முன்னுரிமைகளுடன் அனைவரும் உடன்படுவதில்லை.சில பெற்றோர் குழுக்கள் பள்ளிகளுக்கு சிறந்த உள்கட்டமைப்பு, பயிற்சி பெற்ற ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெயர் மாற்றங்களை விட ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட கட்டணங்கள் தேவை என்று வாதிடுகின்றனர். அவர்கள் இதை ஒரு கட்டமைப்பை விட ஒரு குறியீட்டு படியாக பார்க்கிறார்கள்.மேலும் அவை முற்றிலும் தவறானவை அல்ல.ஒரு குழந்தையின் வளர்ச்சி பல காரணிகள், கல்வித் தரம், உணர்ச்சி ஆதரவு, பாதுகாப்பான சூழல் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. அர்த்தமுள்ள பெயர் என்பது மிகப் பெரிய புதிரின் ஒரு பகுதி மட்டுமே.இன்னும், பெயர்கள் தொடங்குவதற்கு எளிதான இடம். அவர்கள் மேம்படுத்த எதுவும் செலவழிக்கவில்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு குழந்தை எப்படி உணர்கிறது என்பதைப் பாதிக்கலாம்.பொறுப்புத் துறப்பு: இந்தக் கட்டுரை ராஜஸ்தானின் “சார்த்தக் நாம் அபியான்” பற்றி பொதுவில் கிடைக்கும் தகவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. விவாதிக்கப்பட்ட கருத்துக்களில் அரசாங்க நோக்கம் மற்றும் பொதுமக்கள் பதில் ஆகிய இரண்டும் அடங்கும். பெற்றோருக்குரிய தேர்வுகள், பெயரிடுதல் உட்பட, ஆழ்ந்த தனிப்பட்டவை மற்றும் தனிப்பட்ட மதிப்புகள் மற்றும் வசதிகளின் அடிப்படையில் செய்யப்பட வேண்டும்.
