இந்தியா பழங்கதைகள் வாழும் நாடு. கோவில்கள் முதல் ஆறுகள் வரை, நாட்டின் ஒவ்வொரு மூலை முடுக்கிலும், கடவுள்கள் பூமியில் நடமாடிய காலத்திலிருந்து ஒரு கதையை விவரிக்கிறது. மேலும் கடவுள்களைப் பொறுத்தவரை, குறிப்பாக சிவபெருமான், மனிதர்களுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சில நதிகள் உள்ளன, ஆனால் புராணக்கதைகள் மற்றும் சிவன் தொடர்பான பக்தியின் கதையையும் எடுத்துச் செல்கின்றன. இமயமலை நீரோடைகள் முதல் மேற்கு நோக்கி ஓடும் பழமையான நீர் வரை, இந்த ஆறுகள் எங்கு ஓடினாலும் சிவனின் பிரசன்னம் உணரப்படுகிறது. அவர்களுடன் பயணம் செய்வது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரையப்பட்ட ஆன்மீக வரைபடம் போல உணர்கிறது. சிவபெருமானுடன் தொடர்புடைய ஐந்து ஆறுகள் மற்றும் அவை ஓடும் இடங்கள் இங்கே.நர்மதை நதி – சிவன் மகள்
கேன்வா
இந்து புராணங்களின்படி நர்மதை நதி சிவபெருமானின் மகள் என்பதை பலர் அறிந்திருக்க மாட்டார்கள். நர்மதா சிவனுடன் ஒரு தனித்துவமான பிணைப்பைக் கொண்டுள்ளார், அதன் புராணப் பெயர் சங்கரி. சிவன் ஆழ்ந்த தியானத்தில் இருந்தபோது அவரது உடலில் இருந்து நேரடியாக நதி வெளிப்பட்டது என்று புராணம் கூறுகிறது. மற்ற நதிகளைப் போலல்லாமல், நர்மதையில் காணப்படும் ஒவ்வொரு கல்லும் இயற்கையான சிவலிங்கம் என்று நம்பப்படுகிறது.எங்கே பாய்கிறது:இந்த நதி மத்தியப் பிரதேசத்தில் அமர்கண்டக்கில் தொடங்குகிறது. கோயில்கள் மற்றும் இயற்கை அழகுகளால் சூழப்பட்ட இந்த நதி மேற்கு நோக்கி பாய்ந்து இந்தியாவில் உள்ள 12 ஜோதிர்லிங்கங்களில் ஒன்றான ஓம்காரேஷ்வரை அடைகிறது. இங்கே, நதி ‘ஓம்’ என்ற புனித வடிவத்தை உருவாக்குகிறது. இந்த நதி மத்தியப் பிரதேசம் மற்றும் குஜராத்தின் குறுக்கே பாய்ந்து பரூச் அருகே அரபிக்கடலில் கலக்கிறது.கங்கை நதி – சிவனின் ஜடத்தில் வாழ்கிறார்
கேன்வா
கங்கைக்கு அறிமுகம் தேவையில்லை. இது கங்காதாரா அல்லது கங்கையைத் தாங்கியவர் என்றும் அழைக்கப்படும் சிவனின் பிரிக்க முடியாத பகுதியாகும். கங்கை இறங்கிய போது, அதன் சக்தி பூமியை தகர்த்தெறியும் என்று புராணங்களில் நம்பப்படுகிறது. அப்போதுதான் சிவன் அவளை தன் தலைமுடியில் (ஜடா) கைப்பற்றினார். அவளை மெதுவாக நீரோடைகளில் விடுவித்தது.எங்கே பாய்கிறது:கங்கையின் பயணம் இமயமலையில் உயரத் தொடங்குகிறது. கௌமுக் பனிப்பாறையில் இருந்து கங்கை வெளிப்பட்டு கங்கோத்ரி, ரிஷிகேஷ், ஹரித்வார் மற்றும் வாரணாசி வழியாக பாய்கிறது. கங்கை வட இந்தியா முழுவதும் கிழக்கு நோக்கி பாய்கிறது. பின்னர் இந்த நதி வங்காள விரிகுடாவில் கலக்கிறது.கோதாவரி நதி – சிவனின் தட்சிண கங்கை
கேன்வா
கோதாவரிக்கு தட்சிண கங்கை என்றும் பெயர். இந்த நதி சிவனின் இருப்பை இந்தியாவின் இதயத்தில் ஆழமாக கொண்டு செல்கிறது. புராணத்தின் படி, கௌதம முனிவரின் வேண்டுகோளின்படி சிவபெருமானே கங்கையை தெற்கே கொண்டு வந்தார். அவர் இங்குள்ள பாவங்களைச் சுத்தப்படுத்த விரும்பினார். இந்த நதி நாசிக்கு அருகிலுள்ள திரிம்பகேஷ்வரில் உற்பத்தியாகிறது. பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் மகேஷ் ஆகியோரை சித்தரிக்கும் மூன்று முக வடிவில் சிவன் வழிபடப்படும் மிகவும் தனித்துவமான ஜோதிர்லிங்கங்களுக்கு இந்த நகரம் உள்ளது. இந்த நதி நகரங்கள் மற்றும் தொடர்ச்சி மலைகள் வழியாக செல்கிறது மற்றும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் சடங்கு குளியல் செய்ய மில்லியன் கணக்கானவர்களை ஈர்க்கிறது.எங்கே பாய்கிறது:கோதாவரி மகாராஷ்டிரா, தெலுங்கானா மற்றும் ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் கிழக்கு நோக்கிப் பாய்ந்து வங்கக் கடலில் கலக்கிறது.மந்தாகினி நதி – கேதார்நாத்தை கடந்து பாய்கிறது
கேன்வா
மந்தாகினி ஆறு கர்வால் இமயமலை வழியாக பாய்கிறது மற்றும் சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புனிதமான கோவில்களில் ஒன்றான கேதார்நாத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. இந்த நதி சோராபரி பனிப்பாறை அருகே உருவாகி கேதார்நாத்திற்கு மலையேற்ற பாதையில் பாய்கிறது. அதன் குளிர்ந்த நீர், செங்குத்தான பள்ளத்தாக்குகள் வழியாக அலறுகிறது, சிவனின் அமைதி மற்றும் அவரது அழிவு சக்தியைக் காட்டுகிறது. எங்கே பாய்கிறது:மந்தாகினி ருத்ரபிரயாக்கில் அலக்நந்தா நதியுடன் கலக்கிறது.அலக்நந்தா நதி – சிவனின் ஆற்றலை சுமந்து செல்லும் நதி
கேன்வா
அலக்நந்தா கங்கையின் முக்கிய நீரோடைகளில் ஒன்றாகும். இது மகத்தான ஷைவ முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பண்டைய புனித யாத்திரை நகரங்களைக் கடந்து பாய்கிறது. இந்த நதி பத்ரிநாத், ஜோஷிமத் மற்றும் ருத்ரபிரயாக் வழியாக சென்று மந்தாகினியை சந்திக்கிறது. அது ஒரு புனிதமான சங்கமம். எங்கே பாய்கிறது:அலக்நந்தா கங்கையை உருவாக்க தேவபிரயாகில் பாகீரதியை சந்திக்கிறார்.இந்த ஆறுகள் ஒரு பயணிகளின் ஆன்மீக வரைபடம் மற்றும் இந்த நதிகளின் வழியாக பயணம் செய்வது வாழ்க்கையை மாற்றும் மாற்றத்தை அனுபவிக்கிறது. இந்த ஐந்து நதிகளும் உச்சகட்டங்களில் பாய்கின்றன: அமைதி மற்றும் குழப்பம், உருவாக்கம் மற்றும் அழிவு.
