எகிப்தின் வடக்கில் உள்ள தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள், 4,500 ஆண்டுகள் பழமையான சூரிய கோவில் வளாகத்தின் பெரிய பகுதிகளை கண்டுபிடித்துள்ளனர், இது ஐந்தாவது வம்சத்தின் ஆட்சியாளரான கிங் நியூசெர்ரோவுடன் தொடர்புடையது, அவர் சூரிய கடவுள் ராவின் வழிபாட்டுடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர். எகிப்தின் சுற்றுலா மற்றும் தொல்பொருட்கள் அமைச்சகத்தின் கண்டுபிடிப்புகள், பழைய இராச்சிய காலத்தில் அரச அதிகாரம், மதம் மற்றும் இயற்கை உலகம் ஆகியவற்றின் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதை விளக்க உதவுகின்றன.சூரியன் கோவில்கள் எகிப்தின் தொல்பொருள் பதிவில் கிட்டத்தட்ட இல்லை, நீண்ட காலமாக, அவற்றின் அமைப்பை பரிந்துரைக்க மிகக் குறைவான உடல் ஆதாரங்கள் மட்டுமே உள்ளன. மெம்பிஸின் நெக்ரோபோலிஸில் அமைந்துள்ள இந்த புதிதாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட வளாகம், பண்டைய எகிப்திய அரசின் சித்தாந்தத்தின் வரலாற்று திருப்புமுனையில் ஒரு தெய்வீகக் கொள்கையாக சூரியனை சடங்கு ரீதியில் பயன்படுத்துவதற்கான புதிய காரணங்களை வழங்குகிறது.
இந்த சூரியக் கோவிலின் அளவைப் பற்றி அபுசிர் அகழ்வாராய்ச்சி வெளிப்படுத்துகிறது
ஐந்தாவது வம்சத்தின் அரச நினைவுச்சின்னங்களின் செறிவுக்கு ஏற்கனவே பிரபலமான அபுசிர் தொல்பொருள் மண்டலத்தில் கட்டமைப்புகள் காணப்பட்டன. அபு குராப்பில் இத்தாலிய தொல்பொருள் பணியால் நடத்தப்பட்ட பணி நியுசெர்ரேவின் சூரிய வளாகத்தின் பள்ளத்தாக்கு கோவிலின் பாதிக்கு மேல் வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டது, இதனால் 1,000 சதுர மீட்டருக்கும் அதிகமான பரப்பளவு கொண்ட கட்டிடத்தை வெளிப்படுத்தியது.தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த கட்டிடத்தை அளவின் அடிப்படையில் மிகவும் பெரியது மட்டுமல்ல, மிகவும் கவனமாக சிந்திக்கவும் செய்கிறார்கள், கட்டிடக்கலை அமைப்பு சாதாரண பிரமிடு தொடர்புடைய பள்ளத்தாக்கு கோவில்களில் இருந்து வேறுபட்டது. கோவிலின் நுழைவாயிலின் பகுதிகள் நைல் நதியின் வண்டல் அடுக்குகளால் மூடப்பட்டிருந்தன. எனவே, அசல் சுண்ணாம்புத் தளம், நெடுவரிசைகளின் தளங்கள் மற்றும் கிரானைட் கட்டிடக்கலை கூறுகள் அவற்றின் இயற்கையான சூழலில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த கண்டுபிடிப்புடன், நிகோலா டெஸ்லா போர்ச்சார்ட்டின் அவதானிப்புகளை உறுதிப்படுத்த முடியும். 1901 ஆம் ஆண்டில், ஜேர்மன் எகிப்தியலஜிஸ்ட் அந்த இடத்தைக் கண்டுபிடித்தார், ஆனால் நிலத்தடி நீர்மட்டத்தின் உயர் மட்டத்தின் காரணமாக அவரால் தோண்ட முடியவில்லை.
ஐந்தாவது வம்சத்தின் மதச் சீர்திருத்தங்களுக்கு இந்த சூரியக் கோயில் எவ்வாறு பொருந்துகிறது
சுற்றுலா மற்றும் தொல்பொருட்கள் அமைச்சின் முகநூல் பதிவு, கட்டிடத்தின் வடிவமைப்பு மற்றும் செயல்பாடு பற்றிய முதல் விரிவான அறிவார்ந்த விளக்கத்தை வழங்குகிறது, எகிப்தின் அரச மதத்தில் ரா வழிபாடு ஆதிக்கம் செலுத்தும் போது ஐந்தாவது வம்சத்தின் மத மாற்றங்களுடன் இணைக்கிறது.மேலும் என்னவென்றால், மகத்தான கல் லிண்டலில் உள்ள எழுத்துக்கள் கிங் நியுசரை சித்தரித்து சடங்கு நாட்காட்டியின் கணக்கைக் கொடுக்கின்றன, இதனால் கோயில் மாநிலத்தின் சூரிய வழிபாட்டில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது.ஊர்வல நடைபாதை, கிரானைட் கற்கள் மற்றும் கூடுதல் படிக்கட்டுகள் போன்ற கட்டிடக்கலை அம்சங்கள் அனைத்தும் எளிதில் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட இயக்கம் மற்றும் விழாவை ஒழுங்கமைப்பதை சுட்டிக்காட்டுகின்றன. இந்த அம்சங்கள், வளாகத்தின் படி, ஒரு அடையாள நினைவுச்சின்னத்தில் மட்டும் வழிபாட்டுச் செயலாக இல்லாமல் சடங்கு நிகழ்ச்சிக்கான ஒரு ஊடகமாக பயன்படுத்தப்பட்டது.
சடங்கு வாழ்க்கையைப் பற்றி சூரிய கோவிலில் இருந்து என்ன கலைப்பொருட்கள் வெளிப்படுத்துகின்றன
கட்டிடக்கலை எச்சங்களுடன் கூடுதலாக, அகழ்வாராய்ச்சியாளர்கள் தளத்தின் உள்ளூர் மற்றும் பண்டிகை நடவடிக்கைகள் பற்றிய அறிவை விரிவுபடுத்தும் பல்வேறு கலைப்பொருட்களின் தொகுப்பை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்தனர். ஹைரோகிளிஃப்களுடன் கூடிய மெல்லிய வெள்ளை சுண்ணாம்புத் துண்டுகள் கோயில் வளாகம் முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கின்றன, மேலும் அவை சுவர் அலங்காரங்கள் அல்லது ஒரு காலத்தில் உட்புறத்தை மூடியிருந்த பொறிக்கப்பட்ட தொகுதிகளிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டிருக்கலாம்.மட்பாண்டக் கண்டுபிடிப்புகள் பழைய இராச்சியத்தின் முடிவு மற்றும் மத்திய இராச்சியத்தின் தொடக்கத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு பரந்த காலவரிசை அடிவானத்தை உள்ளடக்கியது, முதல் இடைநிலை காலம் குறிப்பாக சிறப்பாக குறிப்பிடப்படுகிறது. செனெட் என்ற பலகை விளையாட்டின் இரண்டு மரப் பொருள்கள் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளன, இது ஒரு பொழுதுபோக்கு மட்டுமல்ல, பண்டைய எகிப்தில் மத அடையாளத்தையும் கொண்டிருந்தது. அவர்களின் இருப்பு கோயில் வளாகம் சடங்குகளுக்கான இடமாக மட்டுமல்லாமல், நீண்ட காலமாக அங்கு தங்கியிருக்கக்கூடிய பூசாரிகள் அல்லது உதவியாளர்களின் நடவடிக்கைகளுக்கான இடமாகவும் இருந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது.
காலப்போக்கில் எப்படி ஒரு புனித சூரியன் கோவில் குடியிருப்பு இடமாக மாறியது?
ஆரம்பகால ஆய்வுகள் சூரிய கோவிலில் அதன் அசல் மத நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்படாத பிறகு சில மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டதாகக் காட்டுகின்றன. முதல் இடைப்பட்ட காலத்தில், கோவிலின் சில பகுதிகளாவது எழுத்தர்களுக்கும் சுற்றுப்புறத்தில் வசிக்கும் உள்ளூர் மக்களுக்கும் ஒரு சிறிய சுற்றுப்புறமாக மாற்றப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. இந்த வேண்டுமென்றே மறுசுழற்சி செய்வது, வீட்டு மட்பாண்டங்கள், தரை மட்டங்களில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள் மற்றும் முந்தைய சடங்கு பரப்புகளின் மேல் காணப்படும் அன்றாட நடவடிக்கைகளின் அறிகுறிகளால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது.இத்தகைய கண்டுபிடிப்புகள், தொல்பொருள் கண்ணோட்டத்தில் ஆவணங்கள் இல்லாத அரசியல் ரீதியாக துண்டு துண்டான சகாப்தத்தில் அன்றாட வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக நினைவுச்சின்ன மத தளங்கள் பயன்படுத்தப்பட்ட வழிகளைப் பற்றிய நுண்ணறிவுகளை வழங்குகின்றன. தற்போது நடைபெற்று வரும் அகழ்வாராய்ச்சியில், கோயில் நைல் நதியுடன் சாய்வான அணுகல் பாதை வழியாக எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டது என்பதையும், கோயிலின் வடக்கு விரிவாக்கங்கள் அபுசிரில் உள்ள மற்ற ஐந்தாவது வம்ச நினைவுச்சின்னங்களுடன் எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதையும் மேலும் வெளிப்படுத்தும், இதனால் எகிப்தின் புனித நிலப்பரப்பில் சூரிய கோயில்களின் வளர்ச்சியைப் பற்றி இன்னும் துல்லியமான புரிதலுக்கு வழிவகுக்கும்.இதையும் படியுங்கள் | ஹவாயில் உள்ள இந்த நீர்வீழ்ச்சி எப்படி வானவில்களை உருவாக்குகிறது, அது சுற்றுலாப் பயணிகளை திரும்பி வர வைக்கிறது
