சிவபெருமான் கேதார்நாத்திற்கு வந்தது எப்படி: பஞ்ச கேதார யாத்திரைக்கு வழிவகுத்த பக்தி பயணத்தின் பின்னால் சொல்லப்படாத கதை | – டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா

கேதார்நாத் கோவில், பஞ்ச கேதார் கோவில்களுடன், பல நூற்றாண்டுகள் பக்தி, புராணம் மற்றும் உத்தரகண்டில் உள்ள கட்டிடக்கலை சிறப்பை பிரதிபலிக்கிறது. புராணத்தின் படி, குருக்ஷேத்திரப் போருக்குப் பிறகு பாண்டவர்களிடமிருந்து தப்பிக்க முயன்ற சிவபெருமான், ஒரு காளையின் வடிவத்தில் கேதார்நாத்தில் தஞ்சம் அடைந்தார், மேலும் அவரது உடலின் பாகங்களை மற்ற புனித தலங்களில் வெளிப்படுத்தினார். பஞ்ச கேதார் என்று அழைக்கப்படும் இந்த ஐந்து கோயில்களில் துங்கநாத், ருத்ரநாத், மத்மஹேஷ்வர் மற்றும் கல்பேஷ்வர் ஆகியவை அடங்கும், ஒவ்வொன்றும் தெய்வத்தின் வெவ்வேறு அம்சத்தைக் குறிக்கிறது. கேதார்நாத் கோவிலே, பிரம்மாண்டமான சாம்பல் கற்களால் கட்டப்பட்டது, நேர்த்தியான சிற்ப வேலைப்பாடுகள் மற்றும் சிவபெருமானின் சதாசிவ வடிவில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கருவறை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. யாத்ரீகர்கள் ஆன்மீக நிறைவுக்காக மட்டுமல்லாமல், அமைதியான இமயமலை நிலப்பரப்பு மற்றும் நம்பிக்கை மற்றும் பாரம்பரியத்தின் நீடித்த பாரம்பரியத்தை அனுபவிக்கவும் இந்த தளங்களுக்கு வருகை தருகின்றனர்.

உத்தரகாண்டில் உள்ள கேதார்நாத், சிவன் மற்றும் பஞ்ச கேதாரத்தின் ஆன்மீக முக்கியத்துவம்

ஸ்ரீ பதாரிநாத் கேதார்நாத் கோயில் கமிட்டியின் கூற்றுப்படி, உத்தரகண்ட் மாநிலத்தில் உள்ள சாமோலி மாவட்டத்தில் சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 200 க்கும் மேற்பட்ட கோயில்கள் உள்ளன, அவற்றில் கேதார்நாத் மிகவும் போற்றப்படுகிறது. புராணத்தின் படி, குருக்ஷேத்திரப் போரில் பாண்டவர்கள் வெற்றி பெற்ற பிறகு, அவர்கள் தங்கள் சொந்த உறவினரைக் கொன்றதற்காக குற்ற உணர்ச்சியில் மூழ்கினர். விமோசனம் தேடி, சிவபெருமானின் அருளைப் பெற ஆன்மீகப் பயணத்தை மேற்கொண்டனர். இருப்பினும், தெய்வம் அவர்களைத் திரும்பத் திரும்பத் தவிர்த்து, ஒரு காளையின் வடிவத்தில் கேதார்நாத்தில் தஞ்சம் புகுந்தது, இதனால் இந்து மதத்தின் மிகச் சிறந்த புனித யாத்திரைக்கு மேடை அமைத்தது.பாண்டவர்கள் சிவபெருமானைப் பின்தொடர்ந்தபோது, ​​​​அவர் தரையில் மறைந்துவிட்டார், கேதார்நாத்தில் அவரது கூம்பு மட்டுமே தெரியும். சிவபெருமானின் எஞ்சிய பாகங்கள் நான்கு மற்ற புனிதத் தலங்களில் காட்சியளிக்கின்றன, ஒவ்வொன்றும் தெய்வத்தின் வெவ்வேறு அம்சங்களைக் குறிக்கின்றன. கைகள் துங்கநாத்திலும், முகம் ருத்ரநாத்திலும், வயிறு மத்மஹேஸ்வரிலும், தலைமுடி கல்பேஸ்வரிலும் தோன்றின. ஒட்டுமொத்தமாக, இந்த ஐந்து கோவில்களும் பஞ்ச கேதார் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, சமஸ்கிருதத்தில் “பஞ்ச்” என்றால் ஐந்து. இந்த ஆலயங்களுக்கு வருகை தரும் யாத்ரீகர்கள் ஒரு பாரம்பரிய வரிசையைப் பின்பற்றி, சிவபெருமானின் பல்வேறு வடிவங்களை மதிக்கிறார்கள் மற்றும் இப்பகுதியின் வளமான புராண பாரம்பரியத்துடன் இணைகிறார்கள்.

சாமோலி மாவட்டத்தில் உள்ள கேதார்நாத் கோயிலின் கட்டிடக்கலை சிறப்பு

கேதார்நாத் கோயில் ஒரு பரந்த பீடபூமியில் கம்பீரமாக நிற்கிறது, அதைச் சுற்றி உயரமான, பனி மூடிய சிகரங்கள் உள்ளன. கோவிலின் தோற்றம் கி.பி 8 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. ஜகத் குரு ஆதி சங்கராச்சாரியார் பாண்டவர்களால் நிறுவப்பட்டதாக நம்பப்படும் இன்னும் பழமையான கோயிலின் இடத்தில் அதை மீண்டும் கட்டியபோது. சட்டசபை மண்டபத்தின் உட்புறச் சுவர்கள் தெய்வங்கள் மற்றும் இந்து புராணங்களின் காட்சிகளை சித்தரிக்கும் சிக்கலான சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. கோயிலுக்கு வெளியே, புனிதமான காளையான நந்தியின் பெரிய சிலை, கருவறையின் காவலாளியாக நிற்கிறது.முழுவதுமாக சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கேதார்நாத் கோவில் அதன் குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடக்கலைக்கு பெயர் பெற்றது. பிரம்மாண்டமான, சமமாக வெட்டப்பட்ட சாம்பல் கல் அடுக்குகளால் கட்டப்பட்டது, இது பண்டைய கட்டிடங்களின் பொறியியல் மற்றும் கைவினைத்திறன் மீது பிரமிப்பைத் தூண்டுகிறது. இந்த கோவிலில் வழிபாட்டிற்காக ஒரு கர்ப கிரிஹா மற்றும் பக்தர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்கள் தங்குவதற்கு ஏற்ற மண்டபம் உள்ளது. கோயிலுக்குள், ஒரு கூம்பு வடிவ பாறை வடிவம் சிவபெருமான் சதாசிவ வடிவில் வணங்கப்படுகிறது, இது பக்தர்களுக்கு தெய்வீகத்துடன் உறுதியான தொடர்பை வழங்குகிறது. கல் அடுக்குகளின் கவனமாக சீரமைப்பு மற்றும் சமநிலை ஆகியவை கட்டமைப்பு புத்தி கூர்மை மற்றும் மத அடையாளத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன.

காலங்காலமாக கேதார்நாத் கோவிலின் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் மற்றும் யாத்திரை

கேதார்நாத் இந்தியாவின் மிக முக்கியமான யாத்திரை ஸ்தலங்களில் ஒன்றாக உள்ளது, ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களை ஈர்க்கிறது. கோயிலின் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் அதன் கட்டிடக்கலை மகத்துவத்திற்கு அப்பாற்பட்டது; இது தவம், பக்தி மற்றும் பாண்டவர்கள் பிராயச்சித்தம் தேடும் நீடித்த புராணத்தை பிரதிபலிக்கிறது. கேதார்நாத் மற்றும் இதர பஞ்ச கேதார் ஆலயங்களுக்குச் செல்வதன் மூலம், யாத்ரீகர்கள் சிவபெருமானின் புராணங்களில் ஆழ்ந்து ஈடுபடவும், அமைதியான மற்றும் பிரமிக்க வைக்கும் இமயமலை நிலப்பரப்பை அனுபவிக்கவும் அனுமதிக்கிறது.